විදුලි පණිවිඩ වෙනුවට කෙටි පණිවිඩ – SMS instead of Telegram

ශතක එකහමාරක් පමණ සක්‍රීයව පැවති  ලංකාවේ විදුලි පණිවුඩ සේවාව ලබන මස සිට නවතා දමන බව වාර්තා වේ.ලංකාව මෙවන් තීරණයකට එළබෙන්නට ඇත්තේ අසල්වැසි ඉන්දියාව අනුකරණය කර විය හැක.(අපි බොහෝ විට ඉන්දියාව අනුකරණය කරන්නෙමු).අද වන විට අප රටේ දිනකට හුවමාරුවන විදුලි පණිවිඩ ගණන 50 කට ද අඩු බව කියැවේ.යොදන සම්පත් වලට සාපේක්ෂව ලැබෙන ප්‍රතිලාභයක් නැති නිසා මෙම සේවාව නවතා දැමීමට රජය තීරණය කළ විය හැක.

අද මෙන් සංනිවේදන මාධ්‍යය ප්‍රචලිතව නොතිබූ  අතීතයේ සන්නිවේදන පද්ධතියේ සුවිශේෂී ස්ථානයක් විදුලි පණිවිඩ සේවාව විසින් හිමිකරගෙන සිටයේය.ලියුමක් යවනවාට වඩා ඉක්මනින් පණිවඩයක් ග්‍රාහකයෙක් වෙත යැවීමට තිබූ හොදම ක්‍රමය ව පැවතියේ විදුලි පණිවිඩ ක්‍රමයයි.

විදුලිපණිවිඩ කෙරෙහි මෙරට ගැමි සමාජය තුල පැවති ආකල්ප පිලිබද කදිම කතාපුවතක් මහැදුරු එදිරිවීර සරත්චන්ද්‍රයන් ගේ “අපූරු ගම“කෙටි කතාවේ එයි.එහි දී එක්තරා ගැමියෙක් හත්හැවිලි හවමින් ගමවටා අඩමින් යන්නේ රෝහලේ සිට ඔහු නමට විදුලි පණිවඩයක් ලැබීම නිසයි.ඔහු ගේ කුඩා පුතු සිටින්නේ අසනීපයක් හේතුවෙන් ඈත නගරයේ  රෝහල් ගතවය.දැන් දරුවා මිය ගොසිනි.ගමේ ම සෙනග ඔහු අස්වසමින් පසුපස යයි.දහවල් අඩමින් සිටි ගැමියා හවස් කල ගමේ පිරිස සමඟ බජව් දමමින් නටමින් ප්‍රීතිවනු දක්නට ලැබේ.මළ ගෙදරක සූදානමක් දක්කට නැත.කෙටි කතාවේ පූරක මේ ගැන විමසීමේදී හෙලිවන්නේ විදුලි පණිවිඩයේ ඇත්තේ දරුවාට අසාධ්‍ය බව මිසක් මිය ගිය බවක් නොවන බවයි.

“ටැලිග්‍රෑම් එකක් ආවම අපි බය වෙනවනේ,බය වෙන්න එපැයි“ මේ ගැමියා ගේ ආකල්පයයි.

ටී.බී ඉලංගරත්නයන් ගේ විලම්බීත නවකතාවේ එක් අවස්ථාවක තිලක ගේ මව “ගෑණූ ලමයෙක් ටෙලිග්‍රෑම් එකක් කියව ගන්න ඉංගිරිසි ඉගෙන ගත්තම මදැයි“ යි පවසයි.

එවක ඉංග්‍රීසි බසින් ලියවෙන,යලි සිංහලට පරිවර්තන වන විදුලි පණිවිඩ වැරදි ලෙස පරිවර්තනය වීම නිසා සිදුවූ අකරතැබ්බන් ගැන යාන්ස් අප අතර බොහෝ ඇත.මුදල් අය කරන්නේ වචන ගණනට බැවින් විදුලි පණිවිඩ යවන විට පණවිඩය හැකිතාක් කෙටියෙන් ලිවීමට යවන්නා යුහුසුලු වෙයි.මෙවිට ද විදුලි පණිවිඩ වල අර්ථ වරද්දාගත් අවස්ථා අපි අසා ඇත්තෙමු.ලිඛිතව,දුරකථනය ඔස්සේ වාචිකව ආදී වශයෙන් කීපවිටක් මාධ්‍යය කීපයක පරිවර්තනය වෙමින් යන පණිවිඩයක් විකෘති වීමට ඇති ඉඩ අනල්පය. 

මාර්ටින් වික්‍රමසිංහයන් ගේ ගම්පෙරළිය නවකතාවේ ජිනදාස සිංහලේ දී මිය ගිය බව නන්දාට දැනුම් දෙන්නේ රෝහලින් එවන විදුලි පණිවිඩයක් මගිනි.කෙසේ වෙතත් ගම්පෙරලියට විචාර ග්‍රන්ථයක් ලියන ආචාර්ය අලවත්තාගොඩ ප්‍රේමදාසයන් ගේ තියුණු විවේචනයට මේ විදුලි පණිවිඩය ලක්වේ.ඔහුට අනුව මෙවන් විදුලි පණිවිඩයක් කිසිදු විටෙක ලංකාවේ රෝහලකින් නිකුත් නොවෙයි.

“ඔබේ ස්වාමියා මිය ගියා“

සර් ආතර් කොනන් ඩොයිල් නිමැවූ සුප්‍රකට රහස් පරීක්ෂකයා වන ෂර්ලොක් හෝම්ස් තම රහස් පරීක්ෂක කටයුතු සදහා තොරතුරු ලබාගැනීමට විදුලි පණිවිඩ සේවාව යොදාගත් අපූර්ව ආකාරය ගැන සඳහන්ය.

කෙසේවුවද විදුලි පණිවිඩ නම් රංගධරයා රඟහලින් බැසයන විට අනෙක් පසින් ගොඩවන්නේ විද්‍යුත් ලිපි(E-mail)සහ කෙටි පණිවිඩ(SMS) සේවාවයි.විදුලි පණිවිඩ වලට වඩා මේ විකල්ප ඇත්තෙන් ම ඵලදායීය,වේගවත්ය,කාර්යක්ෂමය,නිරවුල්ය,ලාභදායීය.

යම් පණිවිඩයක් ග්‍රාහකයාට යැවූ බවට හෝ ලද බවට ලිඛිත සාක්ශියක් ලෙස විදුලි පණිවිඩ වල භාවිතාවක් විය.රැකියා ස්ථානයෙන් හදිසි නිවාඩු ලබාගැනීම,සම්මුඛ පරීක්ෂණයකට ඉල්ලුමකරුවෙක කැඳවීම මීට උදාහරණ ලෙස දැක්විය හැක.මේලෙස විද්‍යුත් ලිපි සහ කෙටි පණිවිඩ නීතිය ඉදිරියේ සාක්ෂි ලෙස පිළිගන්නේ ද යන්න නම් ලේඛකයා නොදනී,නමුත් එසේ පිලිගැනීමක් ලැබීම නම් අත්‍යාවශ්‍යය.ව්‍යාපාරික මට්ටමින් නම් මේ සදහා පිලිගැනීමක් ඇත.විශේෂයෙන් දුරකථන සමාගම් වලින් මුදල් ගෙවා ලබාගත හැකි මාසික කෙටි පණිවිඩ වාර්ථා(SMS reports) ලේඛකයා රැකියාව කරන ක්ෂේත්‍රයේ නම් නිළ පිලිගැනීමකට ලක්වේ.(ඒ නිසා දැන් ආවාට ගියාට එස් එම් එස් කොටන්නට ද බයය).

නමුත් මොන තාක්ෂණික මෙවලමක් වුව ද සමාජයේ සෑම කොටසකටම ඒකාකාරීව එකම වේගයකින් ගමන් නොකරයි.එනම් ඈත දුෂ්කර ප්‍රදේශ වලට විදුලි පණිවිඩ සේවාවේ අවශ්‍යතාවය තවමත් ඇති බව අප අමතක අමතක කල යුතු නැත.දුරකථන සංඥා නිසි ලෙස නොලැබෙන ප්‍රදේශ තවමත් මෙරට ඇත.එනිසා විදුලි පණිවිඩ සේවාව මුලුමනින් ම නවතා දැමීම නොව තැපැල් දෙපාර්තමේන්තුව සතුව තිබෙන සම්පත් හා නවීන තාක්ෂණය උපරිම ලෙස යොදා ගනිමින් (අවශ්‍යතාව ඇති පරිදි) මේ සේවාව පවත්වාගෙන යාමට කටයුතු කළේ නම් වඩාත් හොද යයි අපි සිතමු.